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Hallazgos
arqueológicos y documentos antiguos que verifican la Biblia |
Última actualización: 19-abr-2019 a las 15:34 (Véase Historia.) © Richard P. Aschmann
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Contenido
1. El relieve en el
pedestal de la estatua de Berlín
4. Primera mención de los
filisteos
5. La batalla de Qarqar y
la batalla de Ramot de Galaad
6. El Obelisco Negro de
Salmanasar III
7. La fundación de
Cartago y su relación con la construcción del templo de Salomón
8. Tiglat-pileser III
ataca a Israel y Manahem le paga tributo
9. Independencia temporal
de Babilonia bajo Merodac-baladán
(cronologiabiblica.net/HallazgosArqueologicosQueVerificanLaBiblia.html)
Todas las fechas son a.C. No parece haber hallazgos arqueológicos antes de la época de los Jueces que verifiquen los eventos o las personas mencionados en la Biblia (véase Personajes bíblicos mencionados fuera de la Biblia en fuentes contemporáneas para más sobre esto), y hacia el final de la época de los reyes israelitas hay tantos hallazgos que no es práctico enumerarlos. Enumero aquí varios hallazgos claves que datan antes de eso. (Ésta no es una lista completa, y si usted nota uno que no incluí, por favor hágamelo saber.)
Aquellos eventos que no se mencionan en la Biblia y que no tienen implicaciones directas para la cronología bíblica están en rosado aquí, y también están indicados en rosado en mi Página principal de la cronología bíblica (sólo los incluyo para dar el contexto histórico). Todos los demás eventos aquí se mencionan en la Biblia o tienen implicaciones para la cronología bíblica, y están indicados en lavanda en la página principal de la cronología de la Biblia. También he coloreado los hallazgos arqueológicos y los documentos antiguos de lavanda en esta página para resaltarlos. (A veces, los hallazgos arqueológicos específicos sólo se indican en los enlaces dados.)
1406-1349— Según investigaciones sólo
disponibles en inglés en 2010, se halla el nombre “Israel” mucho antes de lo
que se había conocido previamente (véase Estela
de Merenptah abajo), en el relieve
en el pedestal de la estatua de Berlín I, una losa de granito gris con jeroglíficos egipcios. Se ha datado
por el estilo de escritura a no más tarde que el reinado de Amenhotep III
(1386-1349), o aun antes, que lo ubica poco después de la fecha bíblica de la
entrada en Canaán en 1406. Los otros nombres en la losa son “Ascalón” y “Canaán”,
que dejan claro que Israel ya estaba en Canaán por este tiempo. Véase también esta
página I.
1274— La batalla de Qadesh se libró
entre el faraón Ramsés II de Egipto y el Imperio hitita en Qadesh, en el río
Orontes, al norte de Damasco, cerca de la actual frontera sirio-libanesa.
Aparentemente fue la batalla de carros (cuadrigas) más grande jamás peleada.
Esta batalla no se menciona en la Biblia, ya que a pesar de su significado
histórico (aunque fue esencialmente un empate) aparentemente tuvo poco o ningún
efecto sobre los israelitas en la primera parte del período de los Jueces. (No,
Ramsés II no fue el faraón del Éxodo, a pesar de lo que muestran las
películas.)
1213-1203— La Estela de Merenptah I, una inscripción del faraón egipcio Merenptah (reinado: 1213-1203 a.C.), contiene la primera referencia a la nación de Israel ampliamente aceptada en cualquier hallazgo arqueológico: “Israel está devastado y su simiente no es”. (Sin embargo, vea el “relieve en el pedestal de la estatua de Berlín” arriba para una probablemente más antigua.)
Alrededor de 1175— La primera referencia conocida al nombre “Peleset” o “PRST” aparece en varias inscripciones, evidentemente una referencia a los filisteos, y las subsecuentes inscripciones indican que se asientan en las cinco ciudades de la costa. Hay buena evidencia de que eran originalmente griegos. Véase esta página.
853— Acab lucha en la Batalla de Qarqar (en el actual noroeste de Siria, cerca de la frontera turca) como aliado de Ben-adad II de Aram-Damasco (Siria) contra Salmanasar III de Asiria, según la Estela de Kurkh. Esta fue una de las batallas más grandes de esa época, y no parece haber tenido un claro ganador. (Esta batalla no se menciona en la Biblia, y es evidentemente más temprano en 853 que la batalla de Ramot de Galaad en 1 Reyes 22:29-36, un caso mucho más local y, por lo tanto, bíblicamente significativo, donde Acab lucha contra Ben-adad y es asesinado.) Vaya a esta página I y busque “Ahab”. También vaya al enlace en la siguiente sección y busque “Black Obelisk” y otras referencias a Qarqar. Aunque la Biblia no la menciona, esta batalla es importante porque fija el fin del reinado de Acab.
841— El Obelisco Negro de Salmanasar III menciona a Jehú pagando tributo en este año. Vaya a esta página I, luego busque “Black Obelisk”. Esto no se menciona en la Biblia, pero ayuda a fijar el comienzo del reinado de Jehú.
825— La hermana de Pigmalión, Dido, huye de Tiro y luego funda Cartago en el norte de África. Según este sitio I, Josefo dijo que pasaron 143 años entre el inicio de la construcción del Templo de Salomón y la huida de Dido. Por otro lado, este sitio I ofrece una buena evidencia de que Cartago fue fundada 72 años antes de la fundación de Roma en 753, situándola en 825. Esto fija la construcción del Templo de Salomón entre 967 y 969, que coincide con la datación de Thiele y McFall.
745-742— Tiglat-pileser III (o Pul) rey de Asiria ataca a Israel, y el Rey Manahem le paga tributo. (2 Reyes 15:19-20)
737— La Estela iraní de Tiglat-pileser III afirma que el Rey Manahem le había pagado tributo en algún momento durante su reinado, que fija el tributo a 745-742, los últimos cuatro años del reinado de Manahem y los primeros cuatro de Tiglat-pileser, como indico arriba. Vaya a esta página I, luego busque “Iran Stela”. (Afirma que la fecha de Thiele para el tributo fue en los últimos dos años del reinado de Manahem, en 743 o 742, pero no da razones.)
722-710, 703-702, 700— Antes de 626 a.C. y la dinastía caldea, Babilonia no era mayormente una nación independiente, sino parte del Imperio Asirio. Merodac-baladán I (Marduk-apal-iddina II) al menos dos veces arrojó el yugo de los asirios, y al parecer se rebeló de nuevo en 700 (véase aquí I and aquí I), que es probablemente cuando escribió a Ezequías. Envió mensajeros al rey Ezequías en su recuperación, e Isaías dio su famosa profecía sobre Babilonia. (2 Reyes 20:12-19, Isaías 39)
Hallazgos adicionales se mencionan en mis artículos Armonía de la vida de Ezequías y Reyes de Aram (Siria) y Damasco.